Hiperijanstvo

Slog nad snovjo
Psevdoznanost
Ikona psevdoznanost.svg
Priljubljeno psevdoznanosti
Naključni primeri

Hiperijanstvo je obrobni sistem prepričanj, ki ga je ustvaril nekdo, ki se imenuje 'Morgue' in je trdil, da je prišel v stik z ' tajne družbe ', ki je razkril način, kako javnosti predstaviti' brezčasno znanje ', da bo svet lahko dosegel' naslednji korak evolucija 'in' postani celota '. Morgue trdi, da je materialna resničnost mit in da vsi obstajamo v skupnih sanjah, v katerih lahko človek manipulira in nadzoruje z nekaterimi navideznimi božjimi sposobnostmi, ki jih delijo Hiperci. Ta sistem prepričanj temelji na pojmu 'Ontološka matematika' kar je opisano kot 'racionalno jedro'. Hiperijanstvo trdi, da je ideologija, ki temelji na logiki in razumu (čeprav to, kako hiperijanci pogosto uporabljajo ta orodja, ne govori naklonjeno njihovi sposobnosti) in njihovo gibanje vidi kot proti scientizem , proti- nova doba , in proti-verski. Ironično je, da je sam hiperijanizem prav tako problematičen kot ideologije in sistemi prepričanj, ki jih zavrača, četudi to Morgueu ni takoj očitno.


Vsebina

Mrtvačnica

Grand Poobah hiperijanizma, Morgue je 'šokantni umetnik', ki je nastopil na Venice Beach Freakshow v južni Kaliforniji, preden se je zaprl leta 2017, prej pa je igral v resničnostnem šovu AMC Freakshow . Po navedbah oboževalcev o oddaji je bila Morgue rojena letaMontanain 'je bilo šolan doma in odraščal v razmeroma izoliranih okoliščinah. ' kasneje v življenju se je Morgue pridružil očetu v okrožju Orange v Kaliforniji, kjer se je pridružil Venice Beach Freakshowu, ki ga je vodil Todd Ray.

Osnovna ideja

Teleološka človeška hiperska evolucija

Morgue meni, da so njegove trditve glede hiperijanizma kot naslednjega koraka evolucije združljive s teorijonaravna selekcija, ki se sklicuje na izraz ' teleološki evolucija '. To je problematično, saj je teorija naravne selekcije in poznejših evolucijskih procesov, ki so jih postavili Darwin in post-Darwin, izrecno neteleološka. Sama naravna selekcija je način za opis izvora vrst brez potrebe po kakršnem koli zavestnem režiserju. Pripisovanje namere evoluciji se morda zdi implicitno, kadar se biologi sklicujejo na 'funkcijo', vendar je v najboljšem primeru sporno pripisati, da namera dejansko obstaja. Da bi se izognili nekaterim od teh navideznih teleoloških posledic v biologiji, filozofi biologije in sami biologi pogosto poskušajo najti opis izraza 'funkcija', ki ne pomeni stvari, kot so namen, cilji ali namen v strahu, ki bi lahko uvedel ocenjevalne ocene v izjavah, ki naj bi bile strogo opisne. Pripisovanje dejanskih zavestnih ciljev evoluciji pogosto velja za arhaičen ostanek časa, ko so naravoslovci preučevali in opisovali vedenje živali v okviru kreacionizem . Prav to nerazumevanje je pogosto v središču posameznikov, ki evolucijo vidijo kot hierarhično, saj nekatere vrste vidijo kot 'bolj razvite' kot druge in zato boljše; ali pa evolucijo vidijo ne samo kot produkt zapletene vzročne interakcije med populacijo organizmov in njihovim okoljem, temveč kot aktivni proces, ki deluje v smeri nekega končnega cilja. V biološki evoluciji preprosto ni tako, evolucija ni zavestno bitje, ki z naravno selekcijo / pretokom genov / genskim premikom / gensko mutacijo oblikuje organizme do želenega rezultata.

Morgue se zdi, da se tega vsaj delno zaveda, saj sam pravi, da so njegove ideje združljive s 'teleološko evolucijo', ne pa tudi z 'naključno evolucijo', čeprav ni jasno, kaj natančno s tem mislimo, kajti tudi neteleološka ali ne vodena evolucija ni povsem 'naključno'.

Zlom, enotnost in senčni jaz

Hiperijanizem se delno osredotoča na idejo, da postane 'celoten', kar v tem kontekstu pomeni ...



»Depresija, šibkost, izguba in osamljenost na koncu izvirajo iz zlomov. Moč, moč, harmonija, ljubezen in sreča so rezultat enotnosti. Ko zanikate temeljni vidik sebe, niste celotno bitje. Ste zlomljeno bitje in zato niste tako izraženi, aktualizirani ali močni, kot bi lahko bili. Ljudje tega sveta so se odločili zanikati svojo senco ali svetlobo. Seno in svetlobo uporabljamo kot prispodobi, ki predstavljata navidezno nasprotne sile, v resnici pa gre za različne vidike ene sile. Ker so splošni izrazi, imajo lahko različen pomen, odvisno od konteksta ”- s spletne straniJaz sem Hyperion.

Iz tega izhajajo koncepti, znani kot sile sence in sile svetlobe, kjer je poskus zatiranja ali zanikanja enega vidika videti kot aktivni poskus zanikanja samega življenja.


Ta koncept življenjske sile vodi do druge ideje, znane kot senca, del sebe, ki ga človek vedno skriva, da bi izpolnil zahteve in pritiske družbe. O tem senčnem jazu lahko razmišljate kot o potlačenem ali pristnem jazu. Ta koncept senčnega jaza izhaja iz Carla Junga in se uporablja kot opis za opredelitev enega od vidikov nezavednega uma. Morgue trdi, da je to le psihologija, vendar je sodobna psihologija opustila psihoanalitične teorijeFreudin Jung že zdavnaj in je na tem področju običajno opisan kot neznanstveni. To je zato, ker so teorije, ki običajno obdajajo psihoanalizo in njene nezavedne procese, v veliki meri nepreverljive in s tem nepredvidljive. Vendar pa v mislih obstajajo nezavedni mehanizmi, ki jih je mogoče empirično preučevati in so pogosto v kontekstu kognitivne psihologije in kognitivne nevroznanosti, vendar so ti procesi bolj podobni zaznavni obdelavi v ozadju in preprostim samodejnim procesom, na primer za nehotena fiziološka dejanja (kot npr. ne-ročno utripanje) in manj o kakšni potlačeni osebnosti ali samo-vplivanju na svoja dejanja in čustva na način, kot bi to opisal Jung ali Freud. Zdi se, da ni smiselnega načina eksperimentalnega preizkusa obstoja nekega nezavednega potlačenega jaza, zato so ljudje všeč Karl Popper vzel takšno vprašanje s psihoanalizo.

Antimaterializem in Quantum Woo

Za temo tega članka ne bi smelo biti presenetljivo, da hiperijanstvo zavrača ' scientizem 'in prepričanje, da resničnost je v resnici material. Argumentacijo, ki jo ovržejo materializem ? Zakaj slabo razumevanje kvantna mehanika in spremembe obstoječih filozofijidealizemseveda! Hiperijanci ne verjamejo, da je resničnost materialna, ampak da jo sestavljajo 'matematični frekvenčni vzorci'. .

Morgue obravnava um in matematične frekvenčne vzorce kot enake, kar mu omogoča logičen preskok, da opiše vse, kar bi bilo mogoče opisati s količinsko opredeljivimi lastnostmi, kot 'um', in tako nadaljuje s pojasnilom svojega kot mali izročitev metafizičnega idealizma. Morgue je zmotno prepričan, da je kvantna mehanika nekako nezdružljiva z našim običajnim razumevanjem standardne snovi v fiziki in kemiji, ko v resnici vsa kvantna mehanika razlaga konvencionalno snov, čeprav pod pretvezo, da je vsa snov in energija reducirana na vedenje temeljnih delci, ki se ne obnašajo tako, kot jih intuitivno razumemo na klasični ravni. 'Čudnost' ali neintuitivna narava kvantne mehanike je pritegnila številne krošnjarje charleton in woo (najbolj zloglasni med njimi so Deepak Chopra ), vendar pogosteje potem ti sistemi prepričanj ne temeljijo na napačnem razumevanju kvantne fizike.

Morgue trdi, da je nezdružljiva z razlago, da je kvantna mehanika nelokalna in je razdalja iluzija. The Načelo lokalnosti samo pomeni, da na predmete lahko vplivajo le stvari v njihovem neposrednem okolju, in da en predmet na enem področju vesolja vpliva na drug objekt na drugem območju prostora, mora biti med obema objektoma nekakšen medij, ki lahko vzpostavi to interakcijo zgodilo. Zdi se na nek način, da ima kvantna mehanika natančneje kvantno zapletanje ali 'sablasno delovanje na daljavo' elemente nelokalnosti, vendar to ne pomeni, da je razdalja iluzija in da je vsa resničnost neko kolektivno panjsko-umsko sanje kot Mrtvaške trditve

Ontološka matematika

Hiperijanizem temelji na želenem Morgueovem področju psevdoznanosti, imenovanem Ontološka matematika, ki trdi, da je materialna resničnost mit in da je resničnost na koncu 'domena čistega uma', ki naj bi temeljila na 'matematični deduktivni gotovosti'. Ontološka matematika je opisana kot 'racionalno jedro' hiperijanizma. Kot smo že govorili pred zavrnitvijo materializma v ontološki matematiki, izhaja ta ideja, da je resničnost dejansko sestavljena iz 'živih matematičnih frekvenčnih vzorcev', ker je, ko na primer pogledamo nekaj podobnega barvi, to mogoče zmanjšati na frekvenco in valovno dolžino elektromagnetnih valov. Zanimivost tega sistema prepričanj je, da ni povsem napačen, njegov prikaz barve je na primer dejansko znanstveno natančen in tudi opis višine zvoka, po nekaterih interpretacijah kvantne teorije polja pa so vsi temeljni delci niha na nihanja znotraj niza vseprisotnih in interakcijskih polj. Če veste, da ste morda nekoliko zavedeni v razmišljanje, obstaja nekaj resnice v tem hiperijanizmu.

A ob tem v resničnem znanstvenem diskurzu ni posebnega razloga, da bi ta nihanja nujno pripisovali umom ali vzorcem, ki bi lahko živeli (še posebej, če ima biologija kaj povedati o tem). Skok od razumevanja resničnosti, ki naj bi jo sestavljali nihanja v kvantnih poljih, na 'moje telo ne obstaja in je zato iluzija' je precej vaja v slabi logiki. Tudi kvantna mehanika ni nezdružljiva z obstojem snovi, aktivno razlaga in opisuje snov. Elektroni, ki imajo lastnosti tako valov kot delcev, ne pomenijo, da snov ne obstaja, toda Morgue nerazumljivo trdi, da to pomeni, da je snov bauk. Atomi so sestavljeni iz temeljnih in sestavljenih delcev, ki so opisani in upoštevani v kvantni teoriji, zlasti kadar opisujejo močne in šibke jedrske sile ter vedenje elektronov. Citat rudarstvo Neils Bohr in Max Plank izven konteksta ne pomagata primeru, ki vztraja drugače.

Hiperianisti bodo telo opisali kot iluzorno sredstvo, pri katerem se frekvenčni vzorci pretvorijo v čutne izkušnje (nima veliko smisla, če pomislite na primarno funkcijo organov, kot so jetra ali ledvice, ki so ločeni sistemi od senzorične detekcije in zaznavne obdelave, vendar mislim, da če vztrajate, da ledvice ne obstajajo, to ni posebno pomemben ugovor). Zaključek iz vsega tega je, da nismo materialna telesa, ampak nekako smo vsi večni umi, ki obstajajo znotraj neke ne-lokalne singularnosti.

Če bi ta sistem prepričanj dejansko temeljil na deduktivni matematični gotovosti, kot se trdi, bi bilo to mogoče dokazati z uporabo matematičnega dokaza ali vsaj aksiomatske trditve, ki pomenijo zaključke ontološke matematike, bi bilo mogoče dokazati kot tavtologne s pomočjo predikatni račun. Če bi lahko nekdo predložil tak dokaz, bi bil to tako monumentalen akademski in filozofski podvig, bi bilo prav čudno, zakaj takega dokaza komaj kdo pozna.

Enačba duše

Morgue, ki zavrača mistično predstavo in s tem povsem materialno nevroznanstveno razumevanje uma, vztraja, da je duša (v smislu klasične filozofske uporabe, ki je zamenljiva z umom) 'matematična' entiteta. Po mnenju Morguea naše misli upravlja tisto, kar imenujemo Soul Equation, kar je dobesedno le Eulerjeva formula.

Biti ne čisto numerologija vendar podoben v mnogih pogledih Morgue trdi, da Eulerjeva formula prikazuje um, ker je um po njegovem mnenju v resnici sinusni in Cosinusov valov v posebnem nizu usklajevalnih frekvenc, ki ustvarjajo popoln krog v njihovem odnosu, ko se premikajo po trajektorijo. Um je očitno sestavljen iz neskončnega števila sinusnih in kosinusnih valov, ki sledijo določeni poti. Neskončno število valov tvori um in vsi umi so sestavljeni iz teh valov, ki nato medsebojno delujejo in tvorijo resničnost s Fourierjevimi transformacijami. Vsaj tako Morgue vidi svet, vendar je razlagalna moč popolnoma izgubljena. Kot teorija resničnosti na videz nima očitne napovedovalne moči niti ni posebej očitno, zakaj bi nekdo z epistemološkega vidika raje izpostavil to stvarnost kot materialistično. Brez dvoma je tudi sam popolnoma nepreverljiv. Zdi se, da sklepanje na najboljšo razlago ne daje prednosti tej misli.

Morgue bi trdila, da je to zato, ker QM razkriva materializem, vendar kot že ugotovljeno, ni dejanskega razloga, da bi temu verjeli. Kvantna mehanika samo nakazuje, da je snov lahko nekoliko čudna, ko pridete do najmanjših delcev, ne da materija ne obstaja.

Protiznanost

Morgue unirono opisuje znanost kot iracionalno in dogmatično, saj meni, da nasprotuje racionalizmu in matematiki. Trdi, da se znanost končno opira na vero v čutne izkušnje, predvsem zato, ker Morgue ne more razlikovati med empirijo, ki jo zagovarja znanost, in celinskim filozofskim empirizmom, ki so ga filozofi, kot sta David Hume in John Locke, zagovarjali iz razsvetljenstva. Znanost je zelo očitno bolj zapletena od tega in empirični vidik znanosti se nanaša samo na dokaze, ki jih je mogoče neposredno opazovati, in / ali podatke, ki jih je mogoče neposredno izmeriti in ponoviti. Znanost preučuje in postulira obstoj stvari, ki jih skoraj vsak dan ne moremo neposredno zaznati ali opazovati, in deluje pod pretvezo racionalističnih predpostavk o nezgodah in metodološkega naturalizma. Znanost ni strogo induktivna in jo opisujemo tako, kot da deduktivno sklepanje ne igra nobene vloge, kaže na pomanjkanje razumevanja, kako deluje sklepanje iz teoretičnih načel (na primer iz atomske teorije kemije). Znanost zajema skepticizem naše čutne izkušnje (zlasti tistega, kar razumemo o delovanju čutnih organov in zaznavnih mehanizmih možganov), vendar tega ne bi vedeli, če bi svoje poglede na znanost v celoti temeljili na tem, kar pravi Morgue.

Da bi Morgueu dal nekaj zaslug, ni nujno, da trdi o čem tako močnem, kot znanost, nikoli ne uporablja matematike in razuma, vendar svoje prepričanje v hiperijanizem še vedno temelji na tej napačni dihotomiji, da ima hiperijanizem prednost odbitku in matematiki, medtem ko znanost daje prednost empiričnosti in čutnim podatkom. , kar je še vedno verjetno ogromno poenostavitev znanstvenih metod. Toda kaj Morgue počne tukaj, je očitno, preprosto skuša demonizirati znanost kot nelogično in brez razloga, zastrupitev vodnjaka za kakršne koli znanstvene ugovore njegovemu delu in ideologiji.

Ne glede na to, da je Morgue ob koncu dneva še vedno trdil, da je znanost iracionalna religija, ki je ni mogoče razlagati kot samo kot značajski napad na znanstveno podjetje. V svojem poskusu diskreditacije znanosti gre skozi veliko klišejev, kot je ' Znanost ne ve vsega 'in' Znanost se je prej zmotila '. Tukaj imamo povsem prvotnega misleca.

Facebook   twitter